旅游日记之和田/且末2007年9月29日星期六

许多人一提起和田，想到的就是玉石，确实，北京紫禁城里就有一块数万斤重的和田玉。车还离和田好远，就听见ZBY两口子不断与家人通话，憧憬着能在河边拣到一块玉或采购到物美价廉的和田玉。看着他俩兴高采烈的神情，我实在不忍把那里的实情说出，这样狠心打破别人的幻想有点残酷。

和田市区道路有点奇怪，原本的维吾尔名称的道路，有些进行了更换，比如说红星路、台北路、北京路，与地图上严重不符，颇给我们带来一些麻烦。

吃过早餐，上街去逛，酒店对面是家大巴扎，据说这家巴扎比喀什的还要大，由于这里游客不多，看上去更淳朴一些。和田以玉石、丝绸、核桃和葡萄出名，这里有千年的核桃树、百余年的葡萄和无花果树等。玉石一条街有点令人失望，店家并不多，琢磨的功夫很一般，看了几家，没有太引人的货色。倒是有几家在门口摆放着起码一吨有余的大玉，不过我看叫石头也行，因为成色看上去没觉得有多耀眼。

和田的清真寺也很大，就在玉石一条街上。由于今天是星期六，所以清真寺的门是关闭着的。要是昨天来就好了，因为昨天是主麻日。一路走来，我们发现新疆的清真寺根据用途不同是又分别的。第一类是艾提卡尔，意思是节日场所，也就是在重大节日才用的清真寺，最具典型的是喀什的艾提尕尔清真寺；第二类是加曼清真寺，意思是聚礼，这种清真寺每个县城都有一个，主要在主麻日也就是每周五使用；第三类是小巷清真寺，遍布各地，规模较小，供人们平日礼拜用；第四类是麻扎，在墓地的清真寺；最后是耶提木寺，规模极小，往往就是很简陋的一间小屋，在荒漠当中伫立，供过往人们礼拜。

伊斯兰教是没有偶像崇拜的宗教，所以清真寺的主体建筑就是一个大厅，供穆斯林们朝西礼拜，因为圣城麦加在中国的西边。这一点与佛教、道教和基督教完全不同。不过，要是把历史往回推，你会发现，西域列国时代，和田还曾是佛教中心呢。可在11世纪，伊斯兰教东征的时候，佛教在这里失去了地盘，变成了现在到处都是清真寺的现状。

中午，退房出门，沿315国道向且末走去。

出县城不久，经过玉龙喀什河，见到一些人在河床上拣玉石，我笑问ZBY怎么不去拣，他看到那么多维吾尔人在，心里有点发憷，说怕被人误以为是抢生意的而被乱棍打出。过河之后，看到一个玉石市场，各色人等在这里交易玉石。我注意到有辆广东牌照的雅阁（专题 参数 实拍 资料图)小汽车，两个人正往行李仓里装玉石。