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事实上我们是在12日凌晨进入拉萨的，所以我把进入拉萨的故事放在这写。 我已经委托拉萨的合作伙伴预定了酒店，据说在青年路的路口，所以我们一进拉萨便急忙寻找青年路的位置，但怎么也找不到，折腾了30分钟后才发现原来这青年路现在已经改名叫朵森格路北段了，那条街晚上是个宵夜一条街，我们到那里时摊子都还在营业呢，问了几个摊子，都说不知道我们要寻找的酒店。 当时正值大雨，实在没有心情继续寻找，就往回走了几百米来到了众多旅游手册所推荐的八郎学旅馆。那是一家藏式旅馆，是背包旅行者云集的地方，每个床位25-30元，而且是24小时热水兼免费洗衣。单免费洗衣这一点我觉得就很值。类似这样的旅馆除了八郎学之外还有亚宾馆和吉日旅馆，同样都是背包旅游者的天堂。 后来我们发现，我们所寻找的酒店其实就在八郎学附近，看来是上天不愿意让我们住在毫无特色的酒店而特意安排的。 以前听说过混在拉萨的说法，住在八郎学的几天时间使我深刻认识到了这一点，这是一个令人彻底放松、变得毫无斗志的地方。八郎学旅馆的走廊很著名，每天都有若干无所事事的人坐在那发呆晒太阳。后来我发现住在这的人通常都有三个固定的去处：一是屋顶露天咖啡屋，一是对面的胖姐餐馆，一是斜对面的康利网吧。 这三个地方第一个最贵，吃上一份鸡肉咖喱饭要18元，喝上一壶姜茶要15元，但味道相当不错，环境也是物有所值，有意思的是在这点菜得自己写单子，而且必须用英文写；第二个地方很实惠，号称是八朗学的食堂，一份炒面5元、一斤饺子8元钱、一大盘土豆烧鸡16元，味道也很好，服务很殷勤；网吧4元钱一小时，速度很快，我几次在这上传照片，感觉比在家还快。 就这样，我们来到拉萨，布达拉宫什么样子没有去很注意，这三个地方却反复循环地光顾。到了第三天，也就是14日，淑慧终于忍不住了，一大早把我们叫起来，说今天怎么着也得去游览一下了，于是去了大昭寺。这大昭寺其实距离我们的住处很近，我们到那里时许多人正在围绕寺院转经，我们也跟着转了一圈，四个拐角处都有个类似玛尼堆样的东西，包括游客在内众人皆拐大弯绕之，我发现只有一个穿制服（好象是工商或者是税务）的女人没有按此规定行事。 大昭寺门口比数年前我来的时候宽敞了许多，遗憾的是原本寺院门外的那些大青石被换掉了，之所以遗憾是因为那上面有很多条深沟，都是历经数年教友们鼎礼膜拜所所遗留下来的。眼下虽然大青石更换掉了，但在此膜拜的教友依然虔诚如故。 上次来拉萨看大昭寺没有要门票，这次可不行了，每人付了35元才得以进门，真贵。 看来我们几人真是腐败透顶，看了大昭寺之后来到布达拉宫门前就觉得肚子饿了，同时发现对面有个湖，湖畔是茶座，于是游览活动到此结束，一屁股坐到茶座里就懒得动了。其实这地方是欣赏布达拉宫的最佳地点。 我感觉如果不是对佛教有很浓厚的兴趣的话，在西藏游览寺院只欣赏其外表也许是个好主意。西藏的建筑犹如油画，远距离鉴赏感觉特好，近了一看，就一个感觉：活儿太糙。 但宗教的力量在西藏是不容质疑的，任何一个寺院里都能让你体会到宗教的神圣。看着那些虔诚膜拜的人们，你虽然只是一个过客，也会不由得肃然起敬。 宗教在西藏可谓深入人心，带来的是人与人之间的和谐。我发现拉萨的人们之间都很宽容、和善，我想这应该是佛教带来的结果。这样的感觉我曾在西双版纳亦体会过，同样，那里也是佛教地区。 我第一次来拉萨临走的那一天，曾经为了找一辆出租车而流浪街头一个多小时；这次我们虽然是午夜两点进入拉萨市区的，但街上的出租车川流不息，令我大吃一惊。其间最让我印象最深的是大多数出租车在让客人上下车的时候，都会紧靠路边停车，而不会象北京的很多出租车司机那样随意乱停，仿佛那路是他家的。再有就是喇叭声很少，我们去网吧或吃饭都得过马路，这要是在北京早就招来一大串喇叭声了，可三天以来我没听见一声喇叭响。 人们的心态的平和在这里得到了充分的体现。 14日的下午我们开始大量采购，蔬菜、肉、水等买了几口袋，明天就要开始这次旅行的第三阶段了，向阿里进发。
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